Analysis

Jean-Pierre Abel-Remusat war ein französicher Sinologe und Bibliothekar, und war als den ersten sinologischen Lehrstuhl in Europa weitbekannt. Er wurde am 5. September 1788 in Paris geboren, und starb in Paris am 4. Juni 1832. Obwohl er Medizin zu studieren begann hatte, als er eine Sammlung von chinesischen Antiquitäten und Kuriositäten von Abbe de Tersan sah, begeisterte er sich für chinesische Medizin (The Asiatic Journal and Monthly Register for British and Foreign India, China, and Australia. Parbury, Allen, and Co., London: 1834, 313).  Darum begann er seiner Neigung zu den orientalischen Sprachen nachzufolgen.

Nach fünf Jahren Studium schrieb er Essai sur la langue et la litterature chinoises (1811), ein Versuch in dem er unter der Schirmherrschaft von Orientalist Silvestre de Sacy gesetzt wurde. Zusammen eröffneten sie im Jahre 1822 die Societe asiatique in Paris, und dort amtierte er bis zum seinem Tod als deren Sekretär. 1814 wurde Remusat auch als den ersten Lehrstuhl für chinesische und tatarisch-manschurische Sprachen und Literatur am College de France genannt. Von diesem Zeitpunkt an gab er sich ganz der klassischen chinesischen Sprache und veröffentlichte eine Reihe von nützlichen Arbeiten unter denen die Beiträge aus chinesischen Quellen zur Geschichte der tatarischen Nationen Ankündigung  behaupteten. Auch wenn er sicherer Umgang mit Manchu, Mongolisch und Chinesisch (Wenyan) hatte, konnte er nur schriftlich mitteilen, da er nur die klassische chinesische Sprache (und nicht die aktuelle Sprache) studierte, und in der alten Geschichte, besonders in den Werken von Konfuzius interressiert war (Allanic, Bernard. “The Scholar and Writing: A Learned Approach to a Far-away Language.” Handbook of Multilingualism and Multiculturalism.  Universitie de Rennes II. France: 2011, 389).

Die Übersetzung und Veöffentlichung des chinesischen Romans lu-kiao-li wurde von Thomas Carlyle, Ralph Waldo Emerson, Goethe, und Stendhal auf Französisch gelesen. (Walravens, Hartmut. Zur Geschichte der Ostasienwissenschaften in Europa. Harrassowitz Verlag. Wiesbaden: 1999, 14). Auch wichtig war seine Korrespondenz mit Wilhelm von Humboldt über die Bedeutung der chinesischen Wortstellung und die Popularisierung der Sinologie in Frankreich. Wegen seiner Herrschaft Wenyan wurden viele europäischen Intellektuelle auf eine ganz andere Philosophie engeführt. Die Studien und Schriften Abel-Remusat gründete eine Brücke zwischen Ost und West in Sprache und Denken.

 

Works Cited

Allanic, Bernard. “The Scholar and Writing: A Learned Approach to a Far-away Language.” Handbook of Multilingualism and Multiculturalism.  Universitie de Rennes II. France: 2011, 389.

The Asiatic Journal and Monthly Register for British and Foreign India, China, and Australia. Parbury, Allen, and Co., London: 1834, 313.

Walravens, Hartmut. Zur Geschichte der Ostasienwissenschaften in Europa. Harrassowitz Verlag. Wiesbaden: 1999, 4.

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