Analysis

Karl Marx wurde 1818 in Trier, einer alten Stadt an der Mosel, in Deutschland geboren (Allen 6). Marx war ein deutscher Philosoph und ein Revolutionär (Wolff). Im Jahre 1836 ging er nach Berlin um dort Hegels Philosophie zu studieren. Obwohl er sich erst gegen die damals sehr populäre Philosophie gesträubt hatte, wurde er später Mitglied im “Doktors Klub” und nahm Hegels Theorie radikal ernst (Allen 10).

Hegel war, und ist noch heute, einer der wichtigsten Philosophen der deutschen Geschichte. Er achtete Goethes West-östlichen Divan als wertvolle Kontribution zur deutschen Literatur und Poesie (Shamel 2). Hegel war von Goethes Anschauungen beeinflusst und inspiriert. Goethes Theorie stellte Menschen als einen kleinen Teil von einem Größerem dar, durch die Vereinigung von Kultur und Natur. Denn nur durch die Natur fand der Mensch Authentizität und Moral (Mawhinney 38).

Allerdings war Marx ein Freidenker und Skeptiker, dessen Lieblingsmotto de omnibus dubitandum war: man muss alles zweifeln (Gamble 58). Obwohl er von Hegel gelernt hatte, verwurf Marx die eine oder andere Idee. Insbesondere hatte Marx eine eher wirtschaftliche Methode und Analyse, was den Habitus des Menschen betraf. Er lehnte die Philosophie des Naturzustandes ab und konzentrierte sich auf die Beziehungen zwischen Institutionen, sozialen Kräften und deren Ungleichheiten (Mawhinney 271).

1845 schrieb er mit Friedrich Engels, der ebenfalls ein Sozialwissenschaftler und Ökonom war, “Das Kommunistische Manifesto.” Dieses Buch gilt bis heute noch als eines der meist gelesenen und verbreiteten Werke von Karl Marx (Wolff). Das Thema des Buches bezieht sich auf die Produktionsart der Betriebe und deren Auswirkung an das ungleiche Klassensystem in der Gesellschaft (Wolff). Dieses Motiv ist ebenfalls eine Wiederspiegelung von Goethes Weltanschauung. Goethe hatte das Wort Weltliteratur erfunden und dieser Begriff tritt hier im Zusammenhang mit der Unmöglichkeit und dem unvermeidlichen Ende der einseitigen Nationalliteratur auf (Frydman).

Marx wurde auch von Immanuel Kants Philosophie beeinflusst, denn Goethe studierte Kants Theorien intensiv (Jodl 260). Zusammen mit Nietzsche sind Kant, Goethe und auch Hegel durch den deutschen Idealismus und des Weltgeistes verbunden. Nietzsche hatte wie Marx Hegel studiert, aber auch einige Ideen von Goethe philosophisch transformiert, zum Beispiel die der Metamorphose (Miller 1-2).

Zitierte Werke

Allen, Kieran. “Rebel with a Cause.” Marx: The Alternative to Capitalism, 2nd ed., Pluto Press,

London, 2017, pp. 6–18. JSTOR, www.jstor.org/stable/j.ctt1v2xw1r.6.

Frydman, Jason. 24. World Literature and Diaspora Studies (Part II: The Disciplinary

Dimension). Edited by D’haen, David Damrosch, D. Kadir, Routledge, Taylor & Francis

Group, Abington, 2012. Proquest,

http://search.proquest.com/docview/2137964881?accountID=14512.

Gamble, Andrew. “Karl Marx.” RSA Journal, vol. 150, no. 5509, 2003, pp. 58–58. JSTOR,

www.jstor.org/stable/41379432.

Jodl, Friedrich. “Goethe and Kant.” The Monist, vol. 11, no. 2, 1901, pp. 258-266. JSTOR,

            www.jstor.org/stable/27899221.

Mawhinney, Michelle M. Nature, Freedom and the Politics auf Authenticity: Dialectics and

Identity in Kant, Hegel and Marx. York University (Canada), Ann Arbor, 2007. ProQuest, https://search.proquest.com/docview/304785879?=14512.

Miller, Elaine P. Science as a Work of Art: The Construction of Nature and Culture in Kant,

Goethe, Hoelderlein, Hegel, and Nietzsche, DePaul University, Ann Arbor, 1998.

ProQuest, https://search.proquest.com/docview/304490901?accountid=14512.

Shamel, Mir S. Goethe and Hafiz: Poetry and History in the West -Oestlicher Divan,

Stanford University, Ann Arbor, 2007. ProQuest,  https://search.proquest.com/docview/304809059?accountid=14512.

 

Wolff, Jonathan, “Karl Marx”, The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2017 Edition),

Edward N. Zalta (ed.), URL = <https://plato.stanford.edu/archives/win2017/entries/marx/>.

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